??回族有孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的良好風(fēng)尚。回族講究任何場(chǎng)合下尊敬長(zhǎng)輩的良好風(fēng)尚，講究任何場(chǎng)合尊卑長(zhǎng)幼的身份。如同桌吃飯，年長(zhǎng)者 入上席，老人先入座，每一道菜年長(zhǎng)者動(dòng)筷子后，其他人再動(dòng)。退席時(shí)眾 人接“都哇”互說“色倆目”，要等年長(zhǎng)者先離席，大家才可以走。
??長(zhǎng)輩和 客人談話，晚輩不得插話。回族敬老禮儀方面的教育，從孩子牙牙學(xué)語時(shí)便開始了。生活中晚 輩見了長(zhǎng)輩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就要停步或下車佇立，然后恭敬地道“色倆目”，問候： “你老人家好嗎? ”回族認(rèn)為親友長(zhǎng)輩登門，是最榮幸和吉祥之事，俗有 “客人帶來了‘拜里克提’（吉祥幸福），客人帶走了‘暑哈默提’（不幸和 災(zāi)難）”的回回諺語。
??平時(shí)客人來了，要遠(yuǎn)迎高接，熱情招待;客人離開 時(shí)，老少皆出門遠(yuǎn)送。回族家庭兒女出遠(yuǎn)門，要先向父母要口喚（即同意），否則不能離開。 遠(yuǎn)道歸來要給父母問安絮叨，一則請(qǐng)安，二則匯報(bào)。回族晚輩的家事中， 舅父的地位舉足輕重，無論婚喪嫁娶，還是過回族三大節(jié)，都要請(qǐng)舅父參 加，而且讓他坐上席。
??回族把敬老和孝道，視作最重要的美德。

我們國(guó)家的回族穆斯林男人真的有割禮的習(xí)俗嗎 猶太人也有這個(gè)習(xí)慣嗎

??回族的男孩子一般到12歲，最遲不超過15歲，要將生殖器的包皮割掉，回族穆斯林俗稱“做遜奈提”，也叫行割禮或成丁禮，這是回族穆斯林人生之途上必不可少的“圣行”之一。

回族穆斯林為什么要行割禮呢？因?yàn)橐了固m教規(guī)定男孩到十二歲，已經(jīng)懂事，要開始承擔(dān)宗教義務(wù)，履行“天命”和“遜奈”的宗教功課，因此要割包皮，開始他的宗教生活；同時(shí)，也表示他已成人了。
??這種禮儀，也可以說是“成丁禮”。這種禮儀，日久成俗，慢慢地成為回族的風(fēng)俗習(xí)慣。


割禮這種習(xí)俗據(jù)說起源于猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實(shí)際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進(jìn)入婚姻許可范圍的一種標(biāo)志。
??現(xiàn)在，割禮早已不局限于猶太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多個(gè)國(guó)家中有30多個(gè)在不同范圍內(nèi)實(shí)行割禮。其中，肯尼亞、烏干達(dá)、埃塞俄比亞、索馬里、蘇丹等國(guó)家，大約有80%的男女實(shí)行過這種手術(shù)。