中國傳統(tǒng)文化的基本精神之一是貴“和”持“中”。注重和諧，堅持中庸；是浸透中華民族文化肌體每一個毛孔的精神。春秋末年齊國的晏嬰用“相濟”、“相成”的思想豐富了“和”的內涵。他將其應用在君臣關系上，強調君臣在處理政務時意見“否可相濟”的重要性。通過“濟其不及，以泄其過”的綜合平衡，使君臣之間保持“政平而不干”的和諧統(tǒng)一關系。孔子講：禮之用，和為貴；先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和；不以禮節(jié)之，亦不可行也”。“中”，即中庸之道；不偏不倚謂之中庸。貴“和”持“中”作為中華民族的一項基本精神，使得中國人十分注重和諧局面的實現和保持。做事不走極端，著力維護集體利益；求大同而存小異,成了人們的普遍思維原則。當然，由于貴“和”持“中”的觀念說到底是一種否認斗爭、排斥競爭和簡單協同的道德；貴和持中是東方文明的精髓,它對社會秩序的和諧安定,處事中庸,求同存異,維護集體統(tǒng)一等有其良好作用.?
? ? ? ? ? 精神文化是人類在從事物質文化基礎生產上產生的一種人類所特有的意識形態(tài)。是人類各種意識觀念形態(tài)的集合。精神文化的優(yōu)越性在于一是具人類文化基因的繼承性，還有在實踐當中可以不斷豐富完善的待完成性。這也是人類文化精神不斷推進物質文化的內在動力。由于文化精神是物質文明的觀念意識體現，在不同的領域，其具體文化精神有不同的表現和含義。在公司，有企業(yè)文化精神支持員工努力工作，發(fā)揮創(chuàng)造性；在教育領域，主要有學校文化精神，不斷推動人們更好的更加有義務責任地去教書育人；在軍事領域，文化精神推動軍人組織不斷為保證國家生命財產而努力工作等。充分體現人類各種精神文化對人類文明發(fā)展的維持和創(chuàng)新作用。