按2003年第七屆世界華商大會(huì)文獻(xiàn)資料，分布在全球各地區(qū)的華人共計(jì)4106萬，其中在東南亞地區(qū)十國(guó)的華人有3247萬，占79%的絕大比例。而美國(guó)則是全球第二大華人聚居地，有近300萬華人，占海外華人總?cè)藬?shù)的7%。美國(guó)的華人不但有從中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣、澳門兩岸四地直接來的，也有經(jīng)東南亞地區(qū)，以及歐洲、中、南美洲，非洲，澳洲等近50個(gè)國(guó)家移民過來的。美國(guó)華人來源地廣泛這一特點(diǎn)，是在其它國(guó)家的華人社會(huì)所不具備的。而他們與原居住地經(jīng)濟(jì)與文化的緊密關(guān)系，也使美國(guó)華人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有極為廣泛的空間與獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

芋頭從哪里傳入中國(guó)？

關(guān)于芋頭的來歷，有人說是原產(chǎn)于印度及東南亞一帶，漢時(shí)傳入中國(guó)，但這個(gè)說法能不能站不住腳似乎很值得商榷，因?yàn)樵诖酥爸袊?guó)古代文獻(xiàn)中就有關(guān)于“芋”就記載，至少在《詩(shī)經(jīng)》中就出現(xiàn)了，《小雅·斯干》中有“君子攸芋”的句子，據(jù)說這里的“芋”就是指的芋頭。至于芋頭名稱的來由，則有這樣的說法：初時(shí)，人們看到它的樣子很是驚訝，就有了這個(gè)名字——“芋”的發(fā)音類似于嘆詞“吁”。這個(gè)說法或許有點(diǎn)道理，可從許慎《說文解字》中得到佐證：“大葉實(shí)根駭人，故謂之芋。”

駱越文化是什么文化？

駱越文化 駱越古國(guó)曾創(chuàng)造了燦爛的文化，駱越文化中的稻作文化、棉紡織文化、航運(yùn)文化、銅鼓文化、冶煉制造文化、崖壁畫文化、巫文化、龍母文化、玉器文化、柱子崇拜文化等對(duì)中華文明、東南亞文明乃至世界文明產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。 從歷史文獻(xiàn)記載的情況來看，駱越人主要聚居在左右江流域和貴州西南部及越南紅河三角洲一帶。駱越因其所處的自然環(huán)境和特定的生產(chǎn)方式，創(chuàng)造了獨(dú)特的物質(zhì)文化和精神文化，具有濃厚的地域特色。由于地處中原與華南、西南往來的交匯處，長(zhǎng)期的多民族雜居、交流與融合，其文化亦具有多元色彩。其中最能體現(xiàn)駱越文化自身發(fā)展特點(diǎn)的是這一地區(qū)的青銅文化。