農村喪禮習俗:八拜九叩有什么說法？

樹欲靜而風不止

子欲養(yǎng)而親不待

首先我要責問提問者，我以前作過禮生，只有三拜九叩首，沒聽說什么“八拜九叩”，一般情況是逢單數(shù)，不逢雙數(shù)，因為人們只望風調雨順，老人只能一次，不能逢雙。只有婚事是逢雙，因為夫妻二人是逢雙，結婚對祖宗祭拜也是逢單，因為人結婚只有一次，不會有笫二次，除非特殊的情況失去一方或離婚之外，沒有人愿意結策二次婚的。所以說，提問者不懂禮節(jié)就不要亂提問，導致笑話連篇。

在農農或城市都是一樣，孝子穿上孝服，由祭禮先生引領，行祭拜之禮呼“三拜九叩首”，這段是最重禮儀，是不可忽視的，再宣讀祭文或祭詞上香之禮儀等。道士做法，也有一段，孝子穿上孝服，道士也要行呼三拜九叩首。所以，人們望風調雨順，喪事只有一次，不能有二次，有二次就叫不順之年。

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農村的葬禮習俗到底算不算陋習？

答：根據(jù)我的看法、農村的葬禮習俗不算陋習。各地有各地的風俗習慣、有錢排場做得大些、錢少規(guī)模就小些、很正常的一件事。

說到葬禮、有一件事確實令我看不慣、那就是墓地。人活在世上、你有錢、你把家建得像皇宮一樣、別人沒話說。人死了、不能因為你家有錢、你就可以把墓地做得像藍球場那樣大、甚至更大、這一點過份了。相關部門在這一方面的管理、我認為有些欠妥。