這次比賽分 規(guī)定動作和自選動作，規(guī)定動作是《舞動廣西》中的苗族健身舞“擺呀擺”
我們區(qū)直隊的自選動作是舞蹈“回族姑娘”，下圖是彩排時拍的照片




希望田東的攝影人來幫我們拍攝比賽中的照片，謝謝

小燕子紫薇穿回族服裝跳舞是哪集

你好！

第五集

僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

回族的舞蹈是什么舞

回族的舞蹈是踏腳舞。

是少數(shù)民族回族獨有的一種舞蹈和攻防技能，是寧夏回族自治區(qū)涇源縣回族同胞所獨有的一種舞蹈和攻防技能，是土生土長源遠流長的鄉(xiāng)間文化。

回族形成于元末明初，這一時期的回族樂舞更多的帶有西域色彩。隨著社會發(fā)展，回族獨有的樂舞產(chǎn)生了，但是由于伊斯蘭教的作用，回族舞蹈不如在元代興盛發(fā)達。盡管如此，民間舞蹈仍以其頑強的生命力活躍于人們生活中。

就是在極力反對歌舞行為的伊斯蘭教進行禮拜的活動中間，也避免不了采用舞蹈手段來傳播其教義。回族舞蹈具有代表意義的是舞蹈宴席曲和“湯瓶舞”。 宴席曲是回族人在婚禮宴會上表演的舞蹈。表演時有一人放聲高唱，歌曲主要是《四姑娘》。

由兩人伴舞，舞者頭戴白色禮拜帽，穿黑色長袍、黑便褲、黑便鞋，舞蹈通過施禮、揚手換位、繞手換位等動作來交流感情，相互致意。舞者表演得意時，情不自禁微閉雙眼，做碎搖頭動作，借以抒發(fā)喜悅心情。舞蹈表現(xiàn)出穩(wěn)健、細膩的風格。

湯瓶舞，湯瓶是回族盛水器皿，用以洗漱、沐浴等。回族人信仰伊斯蘭教，在每天做功之前，必須要小凈（即洗手、漱口、嗆鼻、洗臉、洗脖、洗肘、洗腳）。這種習(xí)俗久而久之演變成為舞蹈動作，人們在自娛性活動中，常以優(yōu)美的動作模仿小凈的過程，并逐漸形成民間舞蹈湯瓶舞。

回族的傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)是是什么啊?

回族舞蹈―口弦
“口弦”通稱“口口”，是一種以吹奏口弦并伴以即興表情動作的民間娛樂形式。口弦分兩種：竹制長三寸，扯線發(fā)音；鐵制長一寸半，撥鉤發(fā)音。口弦兩端亦可系上絲穗、珠子等墜飾。“口弦”主要流行在寧夏回族自治區(qū)的西吉、海原、固原一帶的回族婦女中間。她們往往用彈口弦來抒發(fā)自己的感情。有時婦女之間用口弦相互對彈，既象是對歌，又象是談心。如在冬夜或夏令的黃昏，圍暖或歇涼時，往往撥動口弦自然起舞，以抒發(fā)喜、怒、哀、樂之情。口弦的音調(diào)柔美深沉，節(jié)奏多變。有的歡樂明快，如“雀舌頭”，似枝頭鳥雀，歡噪晨暉 ；有的壓抑沉郁，如“檐滴水”，似秋雨連綿，如泣如訴；有的樸實無華如“駱駝鈴”似運貨路上，駝鈴叮咚等等。吹口弦時，通過坐、站、走各種彈口弦的動作，用上身的嫵媚搖動、胯部的柔動、腳步的悠閑輕盈等，來以此自娛。

回族和東鄉(xiāng)族的舞蹈一樣嗎

不一樣
回族舞蹈不僅感人，而且很富有回族生活的真實性，使回族人民的真實生活以及精神面貌得以體現(xiàn)。舞蹈富有感染力和生命力，符合回族人民的精神氣質(zhì)，因而也得到了全國回族人民的承認。 回族舞蹈是中國民間舞蹈的一個組成部分。表演內(nèi)容豐富多彩，風格獨特迥異，由于特定的宗教觀念與民族的生活習(xí)慣，充分的展現(xiàn)出回族人民新的精神風貌以及純真、質(zhì)樸的民族情感
東鄉(xiāng)族舞蹈藝術(shù)豐富多彩，具有剛健、豪放、挺拔的特征，包括宴席曲、哈利舞和哲茲白。其中，宴席曲是流行在中國西北地區(qū)回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族的傳統(tǒng)習(xí)俗性舞蹈，是迎親時男方宴請女方送親者的宴席間演唱的歌舞形式。

你好很高興為您解答，不一樣，回族和東鄉(xiāng)族的舞蹈是不一樣，希望我的解答你能滿意