采風問俗 風：歌謠；俗：風俗。采集歌謠，訪問風俗
被發(fā)文身 被發(fā)：散發(fā)；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。后也用以泛指未開化地帶的風俗。
斷發(fā)文身 剪短頭發(fā)，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
風土人情 一個地方特有的自然環(huán)境和風俗、禮節(jié)、習慣的總稱。
改俗遷風 遷：改。改變風俗習氣。
千里不同風，百里不同俗 指各地各有各的風俗習慣。
傷風敗俗 傷、?。簲?。指敗壞社會風俗。多用來遣責道德敗壞的行為。
入國問俗 國：原指都城，后多指國家。到別的國家或地方去，先要了解它的風俗習慣。
隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng) 到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。
習俗移性 風俗習慣可以改變?nèi)说牧曅浴?
未能免俗 沒能夠擺脫開自己不以為然的風俗習慣。
一軌同風 車軌相同，風俗一致。比喻國家統(tǒng)一。
移風易俗 移：改變；易：變換。改變舊的風俗習慣。
有傷風化 指對社會風俗、教育有不好影響的言行（多指男女關系方面）。
熱腸古道 熱腸：熱心腸；古道：上古時代的風俗習慣，形容厚道。指待人真誠、熱情。
比戶可封 差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。
肥冬瘦年 南宋吳地風俗多重冬至而略歲節(jié)，冬至時家家互送節(jié)物，有“肥冬瘦年”之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋范成大《吳郡志·風俗》。
化民易俗 教化百姓，改變風俗。
極重難返 猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局面難以改變。用于消極方面。
絕國殊俗 絕國：異國。殊俗：不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。
披發(fā)文身 古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發(fā)披散，身刺花紋。
染風習俗 謂受風俗影響而有所習染。
入境問俗 進入別的國家，先問明有哪些禁止的事及風俗習慣，以免違犯。
傷化敗俗 敗壞教化和風俗。
時殊風異 時：時代。風：風俗。殊、異：不同。時代不同，風俗也不同。
樹俗立化 樹立風俗教化。
誶帚德鋤 漢賈誼《治安策》：“商君遺禮義，棄仁恩，并心于進取，行之二歲，秦俗日敗。故秦人家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。借父耰鋤，慮有德色；母取箕帚，立而誶語。”后以“誶帚德鋤”形容風俗敗壞，不仁愛。
無兄盜嫂 語本《漢書·直不疑傳》：“人或毀不疑曰：‘不疑狀貌甚美，然特毋柰其善盜嫂何！’不疑聞，曰：‘我乃無兄?！唤K不自明?！焙笠浴盁o兄盜嫂”指無中生有的毀謗。三國魏曹操《劐整齊風俗令》：“昔直不疑無兄，世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也?！?
物殷俗阜 物產(chǎn)豐盛，風俗淳厚。
相沿成俗 因襲某種做法傳下來，形成風俗習慣。
遺風舊俗 前代遺留下來的風俗習慣。
遺風馀俗 前代遺留下來的風俗。