旅游審美文化(旅游審美文化的空間差異)- 習俗- 魅力冬楠雅

1. 旅游審美文化的空間差異

首先，是對旅游地點的原則，不能是那些通俗的，大眾的景點，審美好的通常選擇一些小眾的，有趣的景點。

第二，旅游過程中拍照的選擇取景能力不同，有些只是浮于表面，到此一游的心態(tài)拍一些景點照，但真正懂得旅游的人會去用心拍攝出與眾不同的作品。

第三，對于旅游的認知不同，有些人是為了去過而旅游，而另外一些人也是選擇去入鄉(xiāng)隨俗，理解各地方的風土人情，用心去體會。無所謂好壞，只是看個人追求而已。

答：三大要素：差異性，復雜性，直接性和短暫性三大要素。

旅游美學是一個邊緣交叉學科，作為教材，又是以培養(yǎng)應用型專門人才為目的。因此，在將關(guān)乎旅游審美的基礎美學理論作為指導貫通的前提下，將旅游活動的具體審美對象作為重點介紹，以突出其真正的旅游特色。

主要觀點

一、“旅游美學還不能稱作是真正意義上的一門學科，還有待于深入探討和研究”；

二、“大多數(shù)的旅游美學教材內(nèi)容幾乎成了自然審美、藝術(shù)審美、風俗審美、乃至飲食審美的簡單拼合，缺乏對旅游審美的獨特性的研究，缺少對旅游審美中規(guī)律性內(nèi)容的抽象概括”；

三、“綜合比較各個版本的教材，不難發(fā)現(xiàn)，它們在質(zhì)量上卻鮮有創(chuàng)新和突破，教材內(nèi)容大多都是相關(guān)學科知識的簡單堆砌，缺乏核心理論的支撐，很難構(gòu)成一個完整的知識體系”

四、“科學研究的根本目的在于探索事物的內(nèi)在規(guī)律。旅游美學的研究不能僅限于旅游中的具體的審美問題的考察上，而應從旅游活動中大量與美有關(guān)的事物中找出規(guī)律性，上升到理論的高度，成為從事旅游審美文化研究和實踐的理論指導。”

貴州大學旅游美學、旅游管理碩士生導師陳昌茂教授在長期的旅游研究、旅游教學和旅游工作實踐中，提出了旅游美學的研究對象就是“旅游美”，它是游客在旅游活動中創(chuàng)生出來的美即美感。以此為理論原點，提出并構(gòu)建了旅游美學的新范式：

一、旅游美學的對象：旅游美。

二、旅游美的審美對象：五類旅游景觀：擬態(tài)景觀、風景景觀、環(huán)境景觀、場所景觀、旅游紀念品景觀。　

三、旅游美的美感經(jīng)驗：五種美感經(jīng)驗：神話詩性、抒情詩性、暢爽詩性、狂歡詩性、夢幻詩性。

自然景觀，人文景觀等等

旅游審美需求是指旅游主體在旅游活動中在精神上追求享受的需求。旅游審美文化包括自然審美文化、社會審美文化和藝術(shù)審美文化三種類型。