某些人供養(yǎng)“古曼童”的新聞不時(shí)見諸媒體，“古曼童”到底是什么？為什么有人會(huì)執(zhí)迷于此？原來“古曼童”是一種泰國(guó)民間巫術(shù)。“古曼童”有許多種說法，比如“靈童”、“小鬼”、“神”和“鬼”，與“古曼童”相關(guān)的各種離奇?zhèn)髡f也不勝枚舉，以至一談到“古曼童”，人們總是感覺非常神秘。所謂“古曼童”來源于泰語的音譯，本意是“金色男童”，就是人們常說的“金童子”。按照傳說，“古曼童”是夭折小孩的靈魂，被用法力放入做好的牌或塑像中，保佑人消災(zāi)、實(shí)現(xiàn)心愿等。有泰國(guó)人說，金童子神通廣大，而且特別聽從主人的吩咐，能幫助主人完成任何難以實(shí)現(xiàn)的愿望。
　　
　　
　　
　　身處現(xiàn)代社會(huì)，這些傳聞聽上去簡(jiǎn)直難以置信，然而，在泰國(guó)，有些人對(duì)此深信不疑，甚至將此傳播到東南亞一帶，在中國(guó)的港澳臺(tái)及內(nèi)地，古曼童的知名度也越來越高，尤其在商界和演藝界盛行。目前，泰國(guó)以外的人們對(duì)古曼童的熱衷程度超過了古曼童的起源國(guó)。

　　在泰國(guó)關(guān)于古曼童的最早記錄見于《坤昌坤平》一書。該書描述了泰國(guó)大城王朝時(shí)期坤昌與坤平兩名將軍的故事。話說坤平將軍把自己未出世就夭折的兒子的尸體制作成古曼童加以供養(yǎng)，在隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)中古曼童幫助坤平將軍不斷取得勝利。

　　泰國(guó)是個(gè)佛教國(guó)家，信仰其他宗教的人員也不在少數(shù)，但信奉或供養(yǎng)古曼童的卻不是主流，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人覺得供養(yǎng)古曼童屬“歪門邪道”，所以，即便信奉或供養(yǎng)古曼童的人也不愿談及此事。
　　
　　
　　
　　不過，現(xiàn)在泰國(guó)信奉或供養(yǎng)古曼童有公開和流行的趨勢(shì)，原因是曼谷2009年某夜總會(huì)新年發(fā)生的一場(chǎng)大火。在這場(chǎng)死亡61人的大火中，死里逃生的夜總會(huì)DJ在接受采訪時(shí)說，是他供養(yǎng)的古曼童救了他。自此以后，古曼童就從幕后來到了臺(tái)前，人們也開始愿意談及古曼童的事情了。

　　類似金童子這類的民間信仰，在泰國(guó)還有很多。泰語中的鬼，還有靈魂的意思，所以說泰國(guó)人都相信鬼，也指他們相信靈魂的存在。在佛教傳入泰國(guó)之前，本土的宗教已經(jīng)很繁盛，在當(dāng)時(shí)特定的歷史時(shí)期和落后的科技、文明發(fā)展階段，人們對(duì)于很多天文、地理等自然現(xiàn)象，無法給出合理的解釋，就只能靠巫術(shù)祈求自我保護(hù)。

（來源：網(wǎng)絡(luò)）