風俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規(guī)范差異，稱之為“風”，而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當?shù)胤从沉孙L俗因地而異的特點。風俗是一種社會傳統(tǒng)，某些當時流行的時尚、習俗、久而久之的變遷，原有風俗中的不適宜部分，也會隨著歷史條件的變化而改變，所謂“移風易俗”正是這一含義。風俗由于一種歷史形成的，它對社會成員有一種非常強烈的行為制約作用。風俗是社會道德與法律的基礎(chǔ)和相輔部分。

習俗先輩云：“習俗移人，賢智者不免。”今一衣一帽、一器一物、一字一語，種種所作所為，凡唱自一人，群起而隨之，謂之“時尚”。或尚坐關(guān)，群起而坐關(guān)；或尚禮懺，群起而禮懺；群起而背經(jīng)，群起而持準提，群起而讀等韻，群起而去注疏、專白文，群起而齋十萬八千僧，群起而學(xué)書、學(xué)詩、學(xué)士大夫尺牘語，靡然成風，不約而合。獨于刻心勵志，真實參禪念佛者，則有唱而無隨，謂之何哉？！

風俗與習俗有什么區(qū)別？

區(qū)別：
1、風俗是指特定區(qū)域、特定人群沿革下來的風氣、禮節(jié)、習慣等的總和。相沿積久而成的風氣、習俗。
2、習俗：舊社會，城鄉(xiāng)居民禁忌較多，表現(xiàn)在人們行為的各個方面，相沿成習。其中有合理的禁忌，但多帶封建迷信色彩。
3、風俗是由歷史形成的，它對社會成員有著很強的行為能力。習俗是社會道德和法律的基礎(chǔ)和補充部分。
舉例：

1、四川人在端午節(jié)劃龍舟。這里是風俗。
2、四川人把"我先走了"說成"我走嘍先"。這是習俗不是風俗。



擴展資料：
村寨習俗：有些村寨必須遵守坐的規(guī)矩。如侗家坐的習俗。如果你坐在寄宿家庭的門檻上，面對著教堂房子的墻壁，你就被認為對寄宿家庭的祖先沒有任何尊重。主人的新紅漆四腳凳不能隨便坐。有這樣一張長椅的人表明他的家庭已經(jīng)娶了一個新媳婦。凳子是新媳婦的專用凳子。新媳婦生下孩子后，便可自由坐下。易家的消防店是一個家庭烹飪、烘烤和接待客人的地方。店主恭敬地邀請客人們坐在消防店里。這是一個很好的座位。客人必須坐直，不要張開雙腿。此外，她們被認為不尊重婦女。你不能用兩條腿站著。這將被認為是擺架子和蔑視家庭。