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 首頁(yè) » 習(xí)俗

元宵節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗分別是什么?

2021年09月22日 15:47:30120

元宵節(jié)的來(lái)歷: 農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)夜為宵,所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對(duì)此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。 司馬遷創(chuàng)建《太初歷》,將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來(lái),更是盛極一時(shí)。《隋書(shū)·音樂(lè)志》日:每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng),參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷,元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。 元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō),正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀太一的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。 元宵,原意為上元節(jié)的晚上,因正月十五上元節(jié)主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,后來(lái)節(jié)日名稱(chēng)演化為元宵節(jié)。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。 元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望,隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱(chēng)上元,唐末才偶稱(chēng)元宵。但自宋以后也稱(chēng)燈夕。到了清朝,就另稱(chēng)燈節(jié)。在國(guó)外,元宵也以The Lantern Festival而為人所知。 元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣主要有猜燈謎、吃元宵、看花燈、舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

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