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如何建設紅色旅游景區(qū)(如何做好紅色景區(qū))

2022年12月27日 00:59:535網(wǎng)絡

1. 如何做好紅色景區(qū)

1、深度整合資源。紅色旅游規(guī)劃要深入挖掘紅色旅游項目背后的意義,而不是一味表現(xiàn)紅色而缺乏震撼力和感染力。

2、切忌盲目模仿。紅色旅游規(guī)劃應該按照當?shù)氐那闆r充分利用現(xiàn)有的設備和條件。

3、充分研究。紅色旅游項目要建立在保證國家投資的基礎上,來深入研究如何引進社會投資和帶動地方的投資。

4、切忌庸俗化。很多紅色旅游景區(qū)存在將領袖神話、甚至迷信的現(xiàn)象,其實這樣的觀念在我國已經(jīng)有著很深的文化基礎了,并不是可以通過后天的美化為改變的,因此在進行紅色旅游規(guī)劃的時候要做出健康可持續(xù)發(fā)展的旅游項目。

5、加強對紅色項目遺址的保存。

2. 怎樣加強紅色景區(qū)建設

紅色旅游的設計理念是傳承和弘揚中華民族偉大精神,為實現(xiàn)中國夢而提供精神動力,緬懷先烈

3. 如何做好紅色景區(qū)工作

開發(fā)龍巖紅色旅游資源,必須抓住機遇,找準定位,明確發(fā)展方向,走出適合自身的發(fā)展道路。同時,由于紅色旅游的日益火熱,旅行社也可開發(fā)相關業(yè)務,擴大紅色旅游市場規(guī)模。

擴大旅游市場的同時,政府應重視景區(qū)配套設施情況、景區(qū)的衛(wèi)生條件、景區(qū)服務情況及當?shù)亟煌ㄇ闆r等游客較為在意的旅游因素。

4. 依托紅色資源打造的旅游點,如何讓游客

紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。為了更好地發(fā)揮愛國主義教育基地的作用,在“十二五”規(guī)劃期間,中央決定將紅色旅游內(nèi)容進行拓展,將1840年以來170多年之間的中國近現(xiàn)代歷史時期,在中國大地上發(fā)生的中國人民反對外來侵略、奮勇抗爭、自強不息、艱苦奮斗,充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動和重要人物事跡的歷史文化遺存,有選擇地納入紅色旅游范圍,這就更有利于傳承中華民族先進文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色旅游把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來,把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū),既可以觀光賞景,也可以了解革命歷史,增長革命斗爭知識,學習革命斗爭精神,培育新的時代精神,并使之成為一種文化。

5. 如何做好紅色景區(qū)建設

紅色旅游(以弘揚中國的民族精神為主題旅游活動)

主要紅色旅游景點有:北京市天安門廣場、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、盧溝橋、宛平城、新文化運動紀念館、中國國家博物館、中國人民革命軍事博物館、李大釗烈士陵園、順義區(qū)焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀念館;唐山市樂亭縣李大釗故居和紀念館;天津市周恩來鄧穎超紀念館、平津戰(zhàn)役紀念館和盤山烈士陵園。

6. 如何打造紅色文化旅游

“紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。“紅色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國紅色旅游的熱度近年來持續(xù)攀升,正逐漸成為熱門出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來實現(xiàn)其教育意義和主導地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導地位的一種重要方式。擴展資料:我國大力推行的社會主義文化建設,為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場和舞臺。縱觀我國紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個階段:

1、原址觀光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高,不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。

2、紅綠結(jié)合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風景區(qū)為典型代表。

3、紅古結(jié)合模式在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。

4、綜合開發(fā)模式在紅色觀光和參與體驗有機結(jié)合的基礎上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。

7. 如何做好紅色景區(qū)管理

紅色旅游景點位于抗日戰(zhàn)爭最后一役紀念館。以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物,組織接待旅游者進行參觀游覽,實現(xiàn)學習革命精神,接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游目的地。

旅游目的

以革命紀念地、紀念物及其所承載的革命精神為吸引物,組織接待旅游者進行參觀游覽,實現(xiàn)學習革命精神,接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游目的地。

特點

1、學習性:紅色旅游的學習性,主要是指以學習中國革命史為目的,以旅游為手段,學習和旅游互為表里。但是,這種學習不宜搞成灌輸式的“現(xiàn)場報告會”,而應營造出自我啟發(fā)的教育氛圍,達到“游中學、學中游”,寓教于游、潤心無聲的境界。

 對國民進行本國歷史的旅游教育,在某些發(fā)達國家和地區(qū)已成為制度。如德國一些州就對中小學生進行反法西斯的修學旅游做了專門立法,要求每個學校都要定期組織學生到納粹集中營等地游覽參觀,勿忘歷史。中國人的旅游與學習總是緊密相連在一起,有著“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng)。現(xiàn)在開展的紅色旅游,是這個優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚光大。它完全可以歸類于修學的大類,定位于朝覲“革命圣地”的專題旅游,列入學校、機關、企事業(yè)單位、黨團工會組織的愛國主義教育的序列。

 2、故事性:故事性是相對說教性而言,反映出人們對歷史吸引物的取舍觀。現(xiàn)在到一些紅色旅游點,給人的感覺是在參觀“中國革命歷史博物館”的地區(qū)展覽,千篇一律,千人一面,靜態(tài)有余,動感不足,缺乏實景地厚重的歷史感、獨特的親切感和“姹紫嫣紅”的美感。這里除了經(jīng)濟條件落后、展陳手段單一等因素外,也是在英雄史觀等陳舊觀念影響下產(chǎn)生的人為缺陷之一。

 要讓紅色旅游健康發(fā)展,使之成為有強烈吸引力的、大眾愿意自費購買的旅游產(chǎn)品,還需要妥善處理紅色教育與常規(guī)旅游的辯證關系,其中的關鍵是以小見大,以人說史。歷史典故往往形象、生動、有趣,容易讓英雄走下圣壇,貼近群眾和生活,產(chǎn)生親和力。因此,要深入發(fā)掘紅色旅游中的歷史人物故事,既要反映領袖、英雄等“大人物”在歷史中的重要作用,更要通過“小人物”的故事,揭示人民群眾創(chuàng)造歷史的真諦,使歷史鮮活和豐滿起來。

 3、參與性:有些紅色旅游景點的旅游過程較為艱苦,為改變這種狀況,少數(shù)景點努力過頭,出現(xiàn)城鎮(zhèn)化、商業(yè)化、舒適化的傾向,有損害紅色旅游本質(zhì)特色的危險。為避免重蹈覆轍,紅色旅游點應緊跟體驗經(jīng)濟的潮流,突出旅游節(jié)目的參與性。紅色旅游本身就是一種實踐性學習。紅色旅游的組織者要設計、組合出“原汁原味、有驚無險、苦中有樂、先苦后甜”的產(chǎn)品來。近年來,有些紅色旅游景點開展了“穿紅軍服、唱紅軍歌、吃紅軍飯、走紅軍路”等參與性活動,這是值得肯定的,但多數(shù)還只是停留在化裝拍照、觀賞節(jié)目、飯菜品嘗等淺層次上。

8. 如何打造紅色旅游景區(qū)

紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。

在中國大地上發(fā)生的中國人民反對外來侵略、奮勇抗爭、自強不息、艱苦奮斗,充分顯示偉大民族精神的重大事件、重大活動和重要人物事跡的歷史文化遺存,有選擇地納入紅色旅游范圍,這就更有利于傳承中華民族先進文化和優(yōu)良傳統(tǒng)。紅色旅游把紅色人文景觀和綠色自然景觀結(jié)合起來,把革命傳統(tǒng)教育與促進旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的一種新型的主題旅游形式。其打造的紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū),既可以觀光賞景,也可以了解革命歷史,增長革命斗爭知識,學習革命斗爭精神,培育新的時代精神,并使之成為一種文化。

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