曹娥景區(qū)—舜耕公園 曹娥景區(qū)-國家級水利風(fēng)景區(qū)舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于上虞市區(qū)西南側(cè),舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最?! 〔芏鹁皡^(qū)—曹娥廟 位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀(jì)念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”?! 坝⑴_故里”—祝家莊祝家莊“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁?!眰髡f中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通?,F(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡?! ▲P鳴山風(fēng)景區(qū) 鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距上虞市區(qū)17公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。 鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書,后被尊為“萬古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻(xiàn),在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最,至今已有二千余年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游?! “遵R湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學(xué),吸引了大批莘莘學(xué)子前來求學(xué),一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當(dāng)初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)亨頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰?! |山景區(qū) 東山,又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。 稱山風(fēng)景區(qū) 稱山風(fēng)景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復(fù)國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 桃花源景區(qū) 上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離百官城區(qū)約13公里,距離紹興市區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。 上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴(kuò)建為"秀峰寺",建筑群相貫三萬八千平方米,高達(dá)2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達(dá)4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處?! ∩嫌菔信P龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復(fù),八十年代修復(fù)三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍(lán)殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠(yuǎn)眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地?! 》迳届`跡風(fēng)景區(qū) 日本國教的發(fā)源地——峰山道場,據(jù)考證,日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學(xué)法,終于在上虞峰山灌頂授法,后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證,為日本宗教朝拜的圣地。
鳳鳴山風(fēng)景區(qū)為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀?! ▲P鳴山風(fēng)景區(qū)(又稱仙姑洞)。坐落于上虞古縣城豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距市區(qū)百官16.5公里,全山方圓約5平方公里,南依多峰聳立、狀如樓群的百樓山,為四明山北麓之余脈,東鄰余姚市四明湖風(fēng)景區(qū),西接“梁?!肮适?中的祝英臺故里祝家莊。離山麓1公里的還珠村是東漢著名廉史孟嘗的故鄉(xiāng);出鎮(zhèn)西南4.5公里的東溪村是春秋時期越國謀臣范蠡“出三江入五湖”的隱居地,建有陶朱廟。景區(qū)多緩坡寬谷,山體層巒疊嶂,巨石嶙峋,山泉飛濺,林木茂密,具有良好的自然生態(tài)環(huán)境。 鳳鳴山歷史文化積淀豐厚,是道教文化“第九小洞天”所在地,被譽為“洞天福地”,自古為一游覽勝地,及今已形成鳳鳴十景,其中懸石飛瀑、千年古藤(又名過山龍)堪稱奇觀,是省級曹娥江風(fēng)景區(qū)中的一個組成部分。五十年代我國第一部彩色影片《梁山伯與祝英臺》即在此攝取外景?! ∪毡緡痰陌l(fā)源地——峰山道場,據(jù)考證,日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學(xué)法,終于在上虞峰山灌頂授法,后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證,為日本宗教朝拜的圣地?! √一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區(qū)位于上虞市長塘鎮(zhèn)桃園村,距上虞市區(qū)15公里,距紹興市區(qū)25公里,上三高速東關(guān)道口及104國道五里牌路口往南6公里直達(dá)景區(qū)。 桃花源生態(tài)旅游區(qū)面積為2.6平方公里,核心區(qū)面積為0.8平方公里,分“四區(qū)”“二線”“一中心”功能布局,即桃源湖核心區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)、龍?zhí)缎蓍e區(qū)、湖畔度假區(qū)、湖光山色游覽線、觀光農(nóng)業(yè)游覽線、旅游休閑服務(wù)中心?! 【皡^(qū)內(nèi)山林茂密,植皮豐富,四季鮮花飄香,筍果滿園,園區(qū)內(nèi)除滿目青山和桃、李、柿、竹等5000余畝竹林外,還有封閉安靜的桃源湖、龍?zhí)逗蛎娣e近400余畝,生態(tài)自然資源得天獨厚。 景區(qū)利用植被良好、區(qū)域封閉安靜、湖、潭、溪、石、林、山、竹、果兼?zhèn)涮攸c,一期投資250余萬元,新建桃源路、陶公路、西山路、停車場、山門、瀑布、假山、兒童樂園、石步檔、遮陽棚、云松、竹濤亭、 鵲橋、水上樂園、沙灘浴場、桃源山莊、燒烤區(qū)、垂釣區(qū)等二十多個景點和休閑場所?! √一ㄔ瓷鷳B(tài)旅游區(qū)良好的自然生態(tài)環(huán)境已成為上虞市唯一能看滿山花果、觀奇瀑碧水、聞松聲竹濤、聽鳥語蟬鳴;可以在湖水中垂釣、游船上蕩漾、沙灘浴場里沐浴嬉水;也可以在山地里燒烤、竹林中挖筍、果樹上采摘;為游客提供吃住、娛樂、度假等為一體的服務(wù)場所,使游客享受一種原汁原味的鄉(xiāng)土情趣。2005年被評為國家AA級旅游景區(qū)。 稱山風(fēng)景名勝區(qū),位于上虞市西北部,道墟鎮(zhèn)境內(nèi),是屬于上虞市市級風(fēng)景名勝區(qū),其占地面積35萬平方米,距紹興歷史名城25公里,上虞市區(qū)7公里,地處紹興水鄉(xiāng)、東湖、吼山、峰山、曹娥廟、浙東海佛等旅游區(qū)的中間地帶,是理想的旅游線路的方位。景區(qū)出入口處,緊緊連接著涇(口)哨(金)公路,又與杭甬鐵路、104國道線、上三線相接。交通十分便捷?! 》Q山,鐘靈毓秀,人杰地靈,山水風(fēng)光特色獨具,名勝資源較為集中,有豐厚的歷史文化底蘊。稱山歷來被人們所向往。早在2400多年前,春秋末期,越王勾踐為復(fù)國雪恥又為了避開吳國的監(jiān)視,曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵戈。稱山有此而得名。景區(qū)成立后,為弘揚越王愛國主義精神, 就在鑄劍遺處建立了愛國主義教育基地,構(gòu)建了越王史跡陳列室,基地正中精塑了高4米越王像,并鋪設(shè)了周圍壇場,成為對世人,特別對青少年一代進(jìn)行德育教育的場所。相傳,盛唐時,稱山曾是浙東唐詩之路必徑的一站,此外,還有許多歷代著名文人雅士諸如詩人駱賓王、宋之問等,專程登臨游觀,迄今留下不少傳世佳作,已載入《歷代名人稱山賦》樹碑傳誦,讓游人了解稱山歷史原貌,領(lǐng)略古代民族文化之精粹。明代石亭。位于稱山南麓。系明太仆寺寺丞章公墓表的保護(hù)亭,建于明代弘治二年(1489年),全石料結(jié)構(gòu),高4.1米,寬2.3米,四角略翹,方形抹角,亭前兩側(cè)均有高0.55米雕花石欄。亭中石龜馱著面刻墓志的石碑?,F(xiàn)保存基本完好。位于仙姑峰東側(cè),仙姑洞。據(jù)仙姑殿碑文記載,相傳春秋末期,天臺鮑柳姑嫂、浮江飄流稱山、身居洞穴修練劍術(shù),并助越王鑄劍遂成。君王勒令立碑銘文。后人在仙姑峰處建仙姑庵。后被明火焚毀,易地稱山南麓,至今猶存。近年在此峰頂處建起仙姑亭,以示紀(jì)之。稱山因山體秀美,山巒疊翠,有奇峰怪石,在很久以前人們依照山體姿態(tài)想像,形成了許多神奇美妙的民間傳說,諸為金牛洞、金抽屜等。經(jīng)過修飾栩栩如生地展現(xiàn)在景區(qū),增添了游人的興趣。景區(qū)內(nèi)還流傳明清時期的古剎廟宇,梵音繚繞,彌漫著獨特的古老佛教文化氛圍。 為適應(yīng)各不同層次的游客需要,景區(qū)內(nèi)還增設(shè)了游樂場,兒童樂園、歌廳、茶室、廣播室。讓游客在游覽之余盡情地享受一番溫馨快樂的旅游生活。根據(jù)景區(qū)的整體布局進(jìn)行系統(tǒng)的配套設(shè)施。擴(kuò)建道路、辦公室、餐廳、賣品部、景點內(nèi)休閑的桌椅、保安室、售票亭、停車場、水電裝置、衛(wèi)生間等,走道兩旁香樟、翠柏、桃李果樹,四季鮮花簇?fù)?,綠坪如茵,使景區(qū)更加顯得絢麗多彩、生機(jī)盎然?! “遵R湖位于浙江上虞驛亭鎮(zhèn)境內(nèi),三面環(huán)山,環(huán)境恬適。原名漁浦湖,傳說東漢末年,秣陵尉蔣子文(官職相當(dāng)于南京市市長),率兵追逐強盜至鐘山腳下,英勇戰(zhàn)死。到了東吳初年,有官員看見蔣子文在大道上乘坐白馬,手執(zhí)白羽扇,侍從左右跟隨身旁,和生前一模一樣。事隔多年后,他乘坐的那匹駿烈的大白馬,還久久不愿離開主人戰(zhàn)死的疆場,經(jīng)常出現(xiàn)在紫金山坡,并昂首奮蹄,日復(fù)一日地刨出了一汩汩清泉,為居住于此的村民帶來了福音。清泉匯聚便成白馬湖?! ”臼兰o(jì)20年代初,著名教育家經(jīng)亨,得富商陳春瀾之助,于此創(chuàng)辦春暉中學(xué),延請夏丏尊、馮三昧、楊賢江、朱自清、匡互生、豐子愷、王任叔、朱光潛以及何香凝、柳亞子、蔡元培、黃炎培、張聞天、李叔同、葉圣陶、陳望道、吳稚暉等來此執(zhí)教或講學(xué)。當(dāng)時所建長松山房、平屋、小楊柳屋、晚晴山房等,保存完好。是省級文物保護(hù)單位?! 〈簳熤袑W(xué)位于白馬湖畔,民國十年(公元1921),經(jīng)亨頤籌劃,陳春瀾捐資創(chuàng)建。二十年代初,朱自清、夏丐尊、豐子愷等教育名流曾執(zhí)教于此。今存一字樓、科學(xué)館、圖書館、曲院等,各幢建筑均有長廊相連,經(jīng)亨頤校長所居“長松山房”,豐子愷所居“小楊柳屋”,夏丐尊所居“平屋”等均現(xiàn)當(dāng)年雅學(xué)風(fēng)姿。為省級文物保護(hù)單位。
白水洋景區(qū)是福建省八大旅游品牌之一,因其奇特的地質(zhì)地貌現(xiàn)象而被譽為“天下絕景,宇宙之謎”,白水洋經(jīng)地質(zhì)專家考察,確認(rèn)為世界稀有的淺水廣場,由一塊巨石鋪展水底,面積達(dá)8萬平方米,且與周圍的山體相連,渾然天成,石面平滑如砥,無縫無苔;石上布水均勻,僅沒腳踝,清水在陽光照耀下,波光瀲滟,色似白銀,令人稱奇。白水洋地質(zhì)公園還擁有全球唯一的鴛鴦獼猴自然保護(hù)區(qū)。白水洋地質(zhì)公園園區(qū)總面積達(dá)77.34平方公里。 白水洋-景區(qū)景觀 白水洋又名仙耙溪為鴛鴦溪四大奇現(xiàn)之一,位于福建省屏南鴛鴦溪風(fēng)景區(qū)內(nèi),是鴛鴦溪上游景區(qū)。其三大水上萬米廣場經(jīng)國家建設(shè)部組織專家證實,系目前世界已發(fā)現(xiàn)的稀有淺水廣場,故被稱為“天下絕景”。白水洋平坦的巖石河床為一石而就,凈無沙礫。三大廣場最大的面積近4萬平方米,最寬闊處達(dá)150米,河床布水均勻,水深沒踝,陽光下波光粼粼,一片白熾,故稱白水洋。 洋上可騎自行車,可駛汽車。有寬近百米的折水弧瀑,有近百米的水上滑道,赤身沖浪不傷肌膚,下與燕潭沙灘相連,既是天然的沖浪場所,又是天然的水上游樂場??h上每年八月份均在此處舉辦2萬人參與的群眾水上運動會,熱鬧場面更是妙極。白水洋兩岸五老峰,觀音巖相對峭巖平洋反差強烈,景區(qū)廳美,景區(qū)中還有石筍巖(又稱紗帽巖)。洞潭峽瀑、猴王遠(yuǎn)眺,雙仙下凡,槽潭雄潭,雙乳潭,仙鯉朝天(站崗臺),巨象迎賓等景。 白水洋百米沖浪滑道 白水洋的中洋最為壯觀,有些節(jié)理較發(fā)育的巖石因比較疏松,在水流的沖刷下不斷脫落,形成一個個“天然浴缸”,赤足走在白水洋上,感受水流的細(xì)膩輕撫,正應(yīng)了中國古代天人合上的理念思想。白水洋號稱萬米水上廣場,十里水街,每年盛夏都要在此舉辦水上運動會,運動項目有水上舞龍、鴛鴦板競走、水上撥河、跆拳道表演和百米賽跑等。中洋的百米沖浪滑道,長近百米,寬60多米,旅客只要仰面躺在滑道上,就可憑借溪水的沖力向下游滑去,即刺激又沒有危險。 紗帽巖 五彩洋的中央,有一突出的石筍,從上方看,很象一頂明代的烏紗帽,故稱“紗帽巖”。據(jù)說當(dāng)年有一位縣官路過此地,見此處山清水秀,感嘆宦海沉浮,遂生退隱之心,將紗帽拋在水中化為此石,中國文人的超脫,在桃花源中,在王維的輞川別墅中,又比似古人思莼菜鱸魚之美而歸鄉(xiāng),延續(xù)到此處的紗帽巖,恰作了最浪漫的注腳——身辭宦海此間游,獨戀清溪景色幽,洗卻塵心歸隱日,輕拋紗帽砥中流。紗帽巖形隨步換之下,從左側(cè)往上看去,其形如一只巨龜,背上馱著一堆寶物,人稱“金龜馱寶”,總體看,又似一鼓滿的風(fēng)帆,又稱“一帆風(fēng)順”,因此,該景點又有一個十分吉利的名字——“金龜馱寶,一帆風(fēng)順”。 五老峰 游覽白水洋,必先登五老峰,在峰上憑高俯瞰,白水洋一覽無余。五老峰山形秀麗,座落在白水洋邊上,其前方的小平臺人稱棋盤頂,傳說當(dāng)年有五位神仙在棋盤頂上,面對棋局冥思苦想,過百代而忘卻自身,專注凝神而化為五老峰。 白水洋-白水洋的傳說 秀美的山水必然流傳著許多美好的神話傳說。白水洋的民間傳說有趣、獨特而頗具本地風(fēng)光,傳說當(dāng)年程惠澤因誤吞龍珠化龍時,為三峰村開辟了三百丘農(nóng)田,當(dāng)他騰空而起,準(zhǔn)備飛往東海時,想多為農(nóng)鄉(xiāng)做點事,由于時間傖促,他只好施展神威,擺動龍尾,在崇山峻嶺中橫掃出一方農(nóng)田,這方良田使這一帶的百姓安居樂業(yè)。不料早已垂涎這方沃土的惡霸郭某借口這一帶的山地原是他家的,就勾結(jié)縣官,要霸占這塊土地。這事恰巧被居住在下游水濂洞中修行的齊天大圣孫悟空知道了,就在一夜之間,用了移山倒海的手法,把所有的田地都搬到水濂洞附近的山中,在此形成一處新的村莊,被當(dāng)?shù)厝簭姆Q之為宜洋(移洋),從那時起,這里就剩下一塊光潔的石床,正所謂:民間神話久傳留,惠澤揚威造大丘,大圣為民移土去,唯留巨石伴清流。 白水洋特色產(chǎn)品-鷲紅工夫紅茶 ?。? 鷲紅工夫紅茶主產(chǎn)于閩東,以屏南縣為主,鷲峰山脈中段,霍童溪和富洋溪上游,福州閩候地區(qū)所產(chǎn)紅毛茶,亦有部份集中屏南加工。屏南縣平均海拔830米,列全省之最,莽莽鷲峰山,潺潺鴛鴦溪,山嶺重疊,丘陵起伏,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,晝夜溫差大,具有明顯的高山氣候特點,茶園多開辟在緩坡處的森林跡地,土層深厚,微酸性,茶樹生長繁茂,適合高品質(zhì)高山茶生長。 鷲紅工夫-特點按品種分為大茶、本地老茶兩種,其每個品種中又分為多個等級。 1、大茶系采用大白茶制成,是閩紅工夫紅茶的上品,外形條索緊結(jié)肥壯多毫,色澤烏潤,內(nèi)質(zhì)湯色明亮紅透,香氣高而鮮甜,滋味濃厚,葉底肥壯紅勻。 2、本地老茶系采用本地早期遺留茶種制成,是鷲紅工夫獨特之處,與其它品種工夫紅茶的區(qū)別所在,其條索細(xì)緊長,色澤烏黑油亮,獨特的蘭花香氣及桂花香,耐泡持久,茶湯凈顯橙黃色,味醇和,喜好濃列茶之首先,霸氣足,口齒留香,葉底紅勻,是紅茶系中最獨特的品種,因茶種移植困難,其茶產(chǎn)量不高,此種茶屬鷲紅工夫紅茶的上等品。 鷲紅工夫以大茶為主,產(chǎn)量足,以高海拔地勢特點及完美的生態(tài)環(huán)境為種植主體,采用有機(jī)化管理,再采用特殊制茶工藝,其使鷲紅工夫毫多味濃之優(yōu)點,因此鷲紅工夫特別體態(tài)勻稱,毫心顯露,香味俱佳。 屏南白水洋交通指南: 白水洋地圖(屏南白水洋交通地圖屏南白水洋自駕車路線: (福州---福建屏南)福州-連江-寧德漳灣” 出口下高速后往右直行一段路會看到白水洋風(fēng)景區(qū)指示牌,再往右走是一段10來公里左右的公路,接著一直往屏南方向開,這是一條比較好開的寧屏二級路,車不多路況還不錯。 盤山公路后即到達(dá)屏南城關(guān)。路過屏南人民檢察院,再往前兩百米就是一個大轉(zhuǎn)盤,往右是去景區(qū)(去白水洋景區(qū)還有22公里,去鴛鴦溪宜洋景區(qū)還有30公里,都是走這條路,只是再往右走到20公里處有個岔路口,往右是去鴛鴦溪宜洋景區(qū)10公里,往左是白水洋景區(qū)2公里 南平-->古田-->屏南白水洋景區(qū) 溫州-->太姥山-->寧德-->白水洋景區(qū) 福州-->閩侯-->白水洋景區(qū) 武夷山--->鴛鴦溪 浙江麗水--->鴛鴦溪 屏南白水洋乘車路線: 1、福州西客站,票價36.4元,最后一班16:10,車程為5小時。 2、福州北站,票價37元,只有一班車,13:10發(fā)車。車程約5小時。 3、福建省體育中心的士站,包古田的士往屏南,約350元/輛。如果人少又趕時間的話,是不錯的選擇。到屏南后,往鴛鴦溪的交通工具,可以在縣城包面的,約100元/輛,包來回。最低可還到50元/輛,可乘坐6-7人。[編輯本段]2.浙江省臨海市白水洋 白水洋鎮(zhèn)是浙江省中心鎮(zhèn),臨海市的西部重鎮(zhèn)。臨海位于浙江省的沿海中部,是國家級歷史文化名城、全國衛(wèi)生城市、浙江省小康縣市和中國無核桔之鄉(xiāng)。白水洋鎮(zhèn)地處臨海、天臺、仙居三縣市接壤處,是聯(lián)接臺州與金華的交通咽喉,鎮(zhèn)域面積217平方公里,人口近10萬,歷來商貿(mào)發(fā)達(dá),人杰地靈,是周邊近百里方圓的商業(yè)和文化中心,我國當(dāng)代偉大的生物學(xué)家、教育學(xué)家朱洗先生就誕生在這塊神奇的土地上。[編輯本段]3.浙江省上虞市崧廈鎮(zhèn)勤聯(lián)村白水洋 白水洋是中國傘城崧廈的重要制傘基地,群眾多以制傘為生,民風(fēng)純樸。
曹娥景區(qū)—舜耕公園 舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于上虞市區(qū)西南側(cè),舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最?! ?曹娥景區(qū)—曹娥廟 位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀(jì)念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”?! 坝⑴_故里”—祝家莊 “英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通?,F(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。 鳳鳴山風(fēng)景區(qū) 鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距上虞市區(qū)17公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀?! ▲P鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書,后被尊為“萬古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻(xiàn),在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最,至今已有二千余年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游?! “遵R湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學(xué),吸引了大批莘莘學(xué)子前來求學(xué),一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽?!按簳熋藞@”就是當(dāng)初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)享頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰?! |山景區(qū) 東山,又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇?! 》Q山風(fēng)景區(qū) 稱山風(fēng)景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復(fù)國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 桃花源景區(qū) 上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離百官城區(qū)約13公里,距離紹興市區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)?! ∩嫌菔卸迅呱骄皡^(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來?,F(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴(kuò)建為"秀峰寺",建筑群相貫38000平方米,高達(dá)2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達(dá)4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處?! ∩嫌菔信P龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復(fù),八十年代修復(fù)三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍(lán)殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠(yuǎn)眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地。
上虞陳溪風(fēng)情小鎮(zhèn)景區(qū)
4A景區(qū)
陳溪風(fēng)情小鎮(zhèn)景區(qū),東與余姚山水相連,南與奉化風(fēng)光相依,因得天獨厚的自然景觀、豐富的人文景觀和深厚的革命歷史積淀享譽區(qū)內(nèi)外。景區(qū)內(nèi)擁有石筍山、巽溪雪花潭、通澤古寺、浙東新四軍后勤基地紀(jì)念館、四柏古庵、高山櫻桃基地等旅游景點,獨有的青山秀水、奇峰怪石、幽泉飛瀑、古剎名木吸引著眾多的游客探幽訪古。去年,該景區(qū)通過國家AAA景區(qū)驗收。陳溪鄉(xiāng)現(xiàn)有高山櫻桃1000畝,其中塔溪600畝、旭峰400畝,櫻桃盛產(chǎn)面積550畝。
地址:浙江省紹興市上虞區(qū)
上虞覆卮山景區(qū)
覆卮山景區(qū)地處上虞、嵊州、余姚三市(區(qū))交界地帶的上虞區(qū)嶺南鄉(xiāng),主峰海拔861.3米,是上虞區(qū)最高峰。這里山清水秀、空氣清新、優(yōu)雅恬靜;春好踏青、夏宜避暑、秋來登高、冬可燒烤,已成為都市人回歸自然,享受田園美景的“世外桃源”。覆卮山,因東晉山水詩人謝靈運“登此山飲酒賦詩,飲罷覆卮”而得名。覆卮山景區(qū)旅游資源類型豐富,以冰川石浪、千年梯田、百年古村、上虞第一高峰、“四季仙果”之旅櫻桃基地等優(yōu)質(zhì)旅游資源最為突出。
地址:浙江省紹興市上虞區(qū)上虞區(qū)桃花源生態(tài)旅游區(qū)
上虞市桃花源生態(tài)旅游區(qū)位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距上虞市區(qū)12公里,上三高速東關(guān)道口及104國道五里牌路口往南6公里直達(dá)景區(qū)。桃花源生態(tài)旅游區(qū)面積為2.6平方公里,核心區(qū)面積為0.8平方公里,分“四區(qū)”“二線”“一中心” 功能布局,即桃源湖核心區(qū)、田園風(fēng)光區(qū)、龍?zhí)缎蓍e區(qū)、湖畔度假區(qū)、湖光山色游覽線、觀光農(nóng)業(yè)游覽線 、旅游休閑服務(wù)中心。景區(qū)內(nèi)山林茂密,植皮豐富,四季鮮花飄香,筍果滿園,園區(qū)內(nèi)除滿目青山和桃、李、柿、竹等5000余畝竹林外,還有封閉安靜的桃源湖、龍?zhí)逗蛎娣e近400余畝。
地址:浙江省紹興市上虞區(qū)長塘鎮(zhèn)桃園村
【旅游資源】:
曹娥景區(qū)—舜耕公園
舜耕公園為曹娥景區(qū)主景之一,位于上虞市區(qū)西南側(cè),舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點,反映舜帝出生上虞,后因避丹朱于此,故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先,勤政為民的輝煌一生。園內(nèi)舜耕群雕由中國藝術(shù)大師韓美林創(chuàng)作,以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米,高27米,總重約800余噸,氣勢恢弘,體量之大,堪稱亞洲之最。
/曹娥景區(qū)—曹娥廟
位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀(jì)念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。
“英臺故里”—祝家莊
“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通?,F(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。
鳳鳴山風(fēng)景區(qū)
鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮(zhèn)東南4公里,距上虞市區(qū)17公里,為國家2A級景區(qū),景區(qū)面積2.4平方公里,以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名,其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區(qū)點堪稱奇觀。
鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地,有東漢煉丹術(shù)家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書,后被尊為“萬古丹經(jīng)王”。該書在養(yǎng)生學(xué)古化學(xué)所歷學(xué)方面有其獨特的貢獻(xiàn),在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區(qū)內(nèi)鳳鳴真人祠始于漢代之最,至今已有二千余年歷史,東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經(jīng)等文人墨客均到此一游。
白馬湖、春暉名人園
“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學(xué),吸引了大批莘莘學(xué)子前來求學(xué),一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當(dāng)初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)享頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。
東山景區(qū)
東山,又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后,引出了許多令人神往的故事,便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等,都曾盤桓其間,留下了不少著名的詩篇。
稱山風(fēng)景區(qū)
稱山風(fēng)景區(qū)位于上虞市西北部,離上虞市區(qū)7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復(fù)國雪恥,臥薪嘗膽,奮發(fā)圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區(qū)集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.
桃花源景區(qū)
上虞桃花源生態(tài)旅游區(qū)地處上虞市西南,位于長塘鎮(zhèn)桃園村,距離百官城區(qū)約13公里,距離紹興市區(qū)約25公里,景區(qū)面積為2.6平方公里。目前景區(qū)建成了以桃源湖為核心,龍?zhí)稙榫A,具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍?zhí)缎蓍e垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區(qū),并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區(qū)。
上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來。現(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴(kuò)建為"秀峰寺",建筑群相貫38000平方米,高達(dá)2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達(dá)4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。
上虞市臥龍山景區(qū)坐落于市蒿壩鎮(zhèn),臥龍山山勢起伏,自東向西連綿數(shù)十里,曲折起伏宛如長友踞臥,主峰金剛峰海拔高320米,山岙有座普凈寺(始稱普凈蓮社),建于南宋年間,屢經(jīng)廢興,清乾嘉年間重加修復(fù),八十年代修復(fù)三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩,寺廟現(xiàn)占地面積50畝,廟內(nèi)主體建筑有大雄寶殿和念佛堂,建有專門的圖書館、伽藍(lán)殿等,建筑門類齊全,環(huán)境幽靜,現(xiàn)已成為對外開發(fā)宗教活動場所。站立寺內(nèi)高處遠(yuǎn)眺,曹娥江繞出山右,如一條銀帶蜿蜒東流,歸入錢塘江口,實乃避暑之佳境,修凈之圣地。
峰山靈跡風(fēng)景區(qū)
日本國教的發(fā)源地——峰山道場,據(jù)考證,日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學(xué)法,終于在上虞峰山灌頂授法,后回國創(chuàng)立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證,為日本宗教朝拜的圣地。
位于曹娥江西岸孝女廟村,距市區(qū)3公里。是為紀(jì)念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史,幾經(jīng)興廢,屢經(jīng)重建,現(xiàn)建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重,藝術(shù)品位高雅,尤以廟內(nèi)雕刻、壁畫、楹聯(lián)和書法“四絕”而飲譽海內(nèi)外,被譽為“江南第一廟”。 廟內(nèi)現(xiàn)存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。
“英臺故里”祝家莊是經(jīng)典愛情故事“梁?!眰髡f中祝英臺的故鄉(xiāng),位于上虞市東南,距市區(qū)7.3公里。祝家莊地處半山區(qū),南、西、北三面環(huán)山,莊前有“玉水河”,河呈南北長條形,與開鑿于西晉的四十里河貫通?,F(xiàn)尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關(guān)古跡。
“白馬湖、春暉名人園”位于距市區(qū)4公里的省級文保單位——春暉中學(xué)內(nèi),那里三面環(huán)山,湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風(fēng)光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執(zhí)教,何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學(xué),吸引了大批莘莘學(xué)子前來求學(xué),一時名揚四海,贏得了北有“南開”,南有“春暉”的美譽?!按簳熋藞@”就是當(dāng)初一批名人的居家辦公之處,其中有夏丏尊的“平屋”,豐子愷的“小楊柳屋”,李叔同(弘一法師)的晚晴山房,經(jīng)享頤的“長松山房”等名人故居,歷年吸引了無數(shù)的名流前來參觀瞻仰。
上虞市堆高山景區(qū)地處浙東黃金旅游帶,景區(qū)內(nèi)有建于明代中葉的秀峰庵,歷史悠久。傳說庵內(nèi)的梵香頗有靈氣,吸引了眾多善男信女紛紛前來?,F(xiàn)經(jīng)少林高僧釋行吉大師擴(kuò)建為"秀峰寺",建筑群相貫38000平方米,高達(dá)2.8米的緬甸玉佛為鎮(zhèn)山之寶。堆高山景區(qū)蒼山翠嶺、延綿起伏,小溪流水、飛瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水勢磅礴,小龍瀑古藤橫鎖,冬來老藤懸雪,頗具古意,勝龍瀑更是林木參天,青藤掛壁,石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米,有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落,有百年榆莊、紫微、高達(dá)4米的枸骨等,沿途拾級登高、步移景換,以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收,今人心曠神怡,為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養(yǎng)性的理想之處。
1.二都楊梅 地理標(biāo)志產(chǎn)品
二都楊梅
產(chǎn)品名稱:二都楊梅 產(chǎn)品產(chǎn)地:浙江紹興 產(chǎn)品特性:果大、色艷、質(zhì)優(yōu)、味美,獨具一格。 產(chǎn)品成分:糖類和維生素產(chǎn)品季節(jié):3月初萌芽,3月中、下旬盛花,4月上旬展葉,6月20日前后成熟。 產(chǎn)品功能:止咳生律、助消化、益腎利尿、祛暑解悶。 產(chǎn)品歷史:據(jù)記載已有400多年種植歷史。 ……
2.上虞黃瓜
上虞黃瓜
上虞黃瓜是黃瓜中的一個短瓜類型品種,是經(jīng)本地勞動人民選優(yōu)汰劣培育出來的地方良種,具有質(zhì)優(yōu)味佳、產(chǎn)量較高,外貌美觀的特點,適合當(dāng)?shù)叵M者的口味和食用習(xí)慣。 上虞黃瓜主產(chǎn)地是曹娥江兩岸的江灘沖積地帶。素負(fù)盛名的……
3.越瓷
越瓷
我國是世界上首創(chuàng)瓷器的國家,而越瓷的故鄉(xiāng)上虞市,則被認(rèn)為是我國青瓷的著名發(fā)源地。越瓷是我國陶瓷藝術(shù)園地中的一枝奇葩。早在商朝中期,古越人民就率先彩疊壓的“龍瓷”,燒制印紋硬陶,釉色綠中泛黃,具有一定的光澤度,這就是歷史上的原始青瓷,至東漢,制瓷技藝日趨成熟,至今在曹娥江兩岸遺留下來的漢代古窯址就有4……
4.蓋北葡萄
蓋北葡萄
產(chǎn)品名稱:蓋北葡萄 產(chǎn)品產(chǎn)地:浙江上虞 產(chǎn)品特性:粒粒晶瑩剔透珍珠一般 產(chǎn)品成分:葡萄糖、果糖、氨基酸、蛋白質(zhì)、多種維生素以及鈣、磷、鐵等天然物質(zhì)。 產(chǎn)品季節(jié):夏季 產(chǎn)品功能:美膚、抑制血小板聚集、在增加血漿中高密度脂蛋白的同時,還能減少低密度脂蛋白的含量。 產(chǎn)品歷史:相……
5.謝塘黃花梨
謝塘黃花梨
謝塘黃花梨是浙江省紹興市上虞區(qū)謝塘鎮(zhèn)的特產(chǎn)。謝塘鎮(zhèn)黃花梨因其汁多、味甜、皮薄、爽口,深受廣大消費者喜歡,產(chǎn)品在市場上十分走俏。上虞產(chǎn)梨歷史悠久,南宋《嘉泰會稽志》就有“虞產(chǎn)青消梨”的記載。電影導(dǎo)演謝晉的故鄉(xiāng)——謝塘,地處上虞東北部,杭州灣南岸,土質(zhì)適合黃花梨生長。 “手把明月珠,打落金色梨。”黃褐……
6.上虞角竹
上虞角竹
產(chǎn)品名稱:角竹 產(chǎn)品產(chǎn)地:上虞 產(chǎn)品特征:角筍內(nèi)含蛋白質(zhì)、脂肪、糖、磷、鈣、鐵和多種氨基酸等營養(yǎng)成份,既可鮮食,亦可加工。 產(chǎn)品功效:其筍酪氨酸含量低,制成罐頭,湯汁清,形態(tài)好,外觀美,是食用佳品 產(chǎn)品簡介:角竹為筍、竹兩用,以筍為主。角筍內(nèi)含蛋白質(zhì)、脂肪、糖、磷、鈣、鐵和多種氨……
7.上虞魁栗
上虞魁栗
產(chǎn)品名稱:上虞魁栗 產(chǎn)品產(chǎn)地:浙江紹興 產(chǎn)品特性:葉質(zhì)厚,濃綠色,有光澤,倒卵狀橢圓型,基部微心臟形,葉綠鋸齒比毛板紅大,且向內(nèi),果皮赤褐色,富光澤,少茸毛,頂部平或微凹,肩部渾圓,底座小,接線平直 產(chǎn)品成分:含蛋白質(zhì),脂肪,碳水化物,鈣,鐵,鋅,維生素E,核黃素,維生素C 產(chǎn)品……
8.朱紅柿
朱紅柿
一直以來,長塘得天獨厚的生態(tài)環(huán)境給長塘的水果種植帶來了極為有利的條件,水果基地主要分布在風(fēng)景秀麗的桃花源生態(tài)旅游區(qū),主要有獼猴桃和朱紅柿。柿子有3000多株,面積1000余畝,每年產(chǎn)量約30萬斤,產(chǎn)值達(dá)150萬元。紅心獼猴桃種植面積40畝,預(yù)計明年的產(chǎn)量將達(dá)40噸,產(chǎn)值約80萬元。在每年水果采摘季節(jié)……
9.糟溜蝦仁
糟溜蝦仁
糟溜蝦仁名馳中外,是紹興名菜。酒精是酒的副產(chǎn)品。其味醇厚異香。以酒糟調(diào)味烹制食物,歷史悠久,風(fēng)味獨特?!霸懔镂r仁”選用新鮮河蝦仁烹入糟汁,軟溜成菜,蝦仁潔白、鮮嫩,糟香誘人食欲,被列入“中國名菜譜”。 ……
10.湖田青殼螺螄
湖田青殼螺螄
在長塘,“清明螺,抵只鵝”的俚語流傳甚廣,到了清明節(jié)前,老百姓就念叨著這句話嚷嚷著去吃螺螄。因為這個時候的螺螄剛從冬眠中醒過來,少泥腥氣,還未繁殖產(chǎn)子,最為肉肥味鮮。剛從河里撈來或買來的螺螄要在水里靜養(yǎng)幾天,讓它“吐故納新”,把肚子里的臟物吐盡,然后用剪刀將其尾端剪去。螺螄食法頗多,可與蔥、醬、黃酒……
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