海南省黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)愛(ài)情節(jié)，黎語(yǔ)稱(chēng)”孚念孚”。每年農(nóng)歷三月初三舉行。黎族“三月三”節(jié)每年農(nóng)歷三月初三是黎族青年男女追求愛(ài)情和幸福的傳統(tǒng)佳節(jié)。”三有三”的活動(dòng)有：賽歌會(huì)、簧火晚會(huì)、彩車(chē)比賽、花燈展覽、民族傳統(tǒng)體育比賽、男女青年對(duì)歌、民族歌舞表演及經(jīng)貿(mào)活動(dòng)等。如今黎族“三月三”節(jié)成了豐富旅游產(chǎn)品、傳播民族文化、促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的盛會(huì)，每年都吸引數(shù)萬(wàn)國(guó)內(nèi)外游客來(lái)觀看和參與．　　黎族地區(qū)過(guò)三月三，是祭拜黎族的祖先，并祈祝他們的農(nóng)作、狩獵豐收。傳說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代，聚居在昌化江畔的黎族遭受一次特大洪災(zāi)，淹沒(méi)了高山和村寨，人死獸亡，只剩下一對(duì)戀人，他倆坐在一個(gè)大葫蘆瓢里，漂流到燕窩嶺邊。三月初三這天，大水已退，兩人海誓山盟，結(jié)為夫妻。婚后，他們?cè)谘喔C嶺上紡紗織布，生兒育女，開(kāi)荒種田，挖塘養(yǎng)魚(yú)，為黎族人民繁衍了后代。人們?yōu)榱思o(jì)念他們的祖先，每年農(nóng)歷三月初三，都集合在昌化江畔對(duì)歌，播種愛(ài)情，代代沿襲，成為節(jié)日。　　相傳很久以前，聚居在昌化江畔的黎族遭受了一次特大洪災(zāi)，人畜亡，只剩下一對(duì)兄妹--天妃和南音，他們坐在一個(gè)葫蘆里，飄到燕窩嶺上被樹(shù)枝卡住，才幸得生存，兄妹二人長(zhǎng)大成人以后，便決定分頭尋找伴侶，相約每年3月3在回到燕窩嶺下相會(huì)。以后每年三月三，鮮花爛漫紅棉爭(zhēng)艷的時(shí)候，南音和天妃娘子跟子孫們便在這里迎接春天，為紀(jì)念他們，黎家就稱(chēng)石洞為娘母洞，三月三也就自然成了黎家的盛大節(jié)日。　　每年這一天，村村寨寨的男女老幼都挾帶著糯米酒、粽子、竹飯板，從四面八方趕到這里聚集。白天，小伙子到溪里抓魚(yú)，姑娘在仔邊烤魚(yú)并將烤魚(yú)和粽子一起放在洞口祭拜；晚上，在熊熊的篝火旁，在熱烈的蕭、鼓等樂(lè)器奏鳴聲中，未婚男女歡歌起舞，談笑游樂(lè)，互唱山歌，倚歌擇配，結(jié)下了深厚的友誼，播下了愛(ài)情的種子。黎家的故鄉(xiāng)在五指山下，每年三月三，回到故鄉(xiāng)，深深體會(huì)到“甜不過(guò)黎家糯米酒、美不過(guò)黎家三月三”。　　在篝火旁，小伙子載歌載舞，姑娘則不動(dòng)聲色看著聽(tīng)著，如果不中意就以山歌做答；如果喜歡上那個(gè)小伙子，便從夜幕中悄悄走出來(lái)，到溪邊深情地吹鼻蕭，小伙子聞到悠悠蕭聲 ，情切切，意濃濃，來(lái)到姑娘身邊，同他一起吹鼻蕭唱情歌，直到黎明。正如他們所唱的情歌那樣，“五指山上藤咬藤，藤咬藤來(lái)根連根，哥愛(ài)妹來(lái)藤咬藤，妹愛(ài)哥來(lái)根連根。”　　改革開(kāi)放后，古老的民俗注入了嶄新內(nèi)容，民族文化更顯得豐富多彩了。三月三已經(jīng)成了海南民族風(fēng)情的組成部分，吸引了更多的國(guó)內(nèi)外游客來(lái)此觀光。　　[海南椰子節(jié)]　　海南島又稱(chēng)椰島，椰子樹(shù)是海南的象征。每年3月下旬或4月上旬（農(nóng)歷三月三期間）海口均要舉海南國(guó)際椰子節(jié)，它是國(guó)際性的大型商業(yè)旅游文化節(jié)慶，融旅游、文化、民俗、體育、經(jīng)貿(mào)于一體，以海南椰文化和黎苗三月三民俗為主要特色。自1992年舉辦以來(lái)，每年都是海南規(guī)模和影響最大的地方節(jié)慶活動(dòng)，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外旅游者和客商。