??中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系
中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù)，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。
??傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西
個人覺得書法不是核心的。
曾國藩的話話說得簡明一些，那就是：“三綱”才是中國傳統(tǒng)文化的核心精神，其他的理念都從屬于這個“綱”（用偉人的話說“其余都是目”）。
??凡是超越或者違背這個“綱”的都為“天理王法”所不容，必欲除之而后快。盡管綱常中也有一些“人情味”的因素，但是那主要是起著維護社會特別是官場正常運轉(zhuǎn)的“潤滑劑”作用。作為維護封建社會“家天下”和等級制度的“指導(dǎo)思想”，它根本不可能蘊含自由、平等的現(xiàn)代理念，更不具備當代中國最需要的民主思想和科學(xué)精神。
??一個以“秦政”為代表的封建政治，一個以孔學(xué)為代表的封建禮教，就像一硬一軟的兩把“刀子”，戕害了中國兩千多年，使中國封建社會處于平面循環(huán)、長期停滯的狀態(tài)，正如黑格爾指出的那樣：“中國的歷史從本質(zhì)上看是沒有歷史的；它只是君主覆滅的一再重復(fù)而已。任何進步都不可能從中產(chǎn)生。
??”所以從整體上講，“三綱”作為華夏農(nóng)耕文明的意識形態(tài)已經(jīng)屬于“博物館政治思想”了，一切想讓它喬裝打扮起死回生的想法和做法（例如倡導(dǎo)“尊孔”、“讀經(jīng)”之類）都是愚蠢的，也是徒勞的。