傣族風俗習慣：傣族的家庭和婚姻過去帶有明顯的封建色彩，其特點是等級內(nèi)婚。土司之間實行嚴格的等級內(nèi)婚，盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實行父權(quán)制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動相當自由，可以自由戀愛。未婚青年在節(jié)日里或盛會場合“串布少”(找未婚女子談情說愛)很盛行。

流行召贅上門的習俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開的。和尚、佛爺死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族的宗教信仰，與其社會經(jīng)濟發(fā)展有著密切關(guān)系。過去邊疆傣族普遍信仰小乘佛教，同時保留著原始鬼神崇拜的殘余。農(nóng)村中佛寺很多，其組織系統(tǒng)與封建統(tǒng)治機構(gòu)的組織系統(tǒng)密切配合。

在西雙版納，過去未成年男子幾乎都要過一段僧侶生活，識字念經(jīng)，然后還俗回家，有的修身為僧。佛教對傣族的日常生活、風俗習慣都具有明顯影響。

傣族人民的節(jié)日多與宗教活動有關(guān)，主要有關(guān)門節(jié)、開門節(jié)、潑水節(jié)等。關(guān)門節(jié)約當夏歷六月中旬，開門節(jié)約當九月中旬。

從關(guān)門節(jié)這天到開門節(jié)的三個月內(nèi)，為一年中宗教活動如禮佛、聽佛爺講經(jīng)等最多的時期，老年人更為頻繁。開門節(jié)后，才恢復節(jié)日前的正常生活。潑水節(jié)為傣歷新年，約當夏歷清明后10日，屆時舉行潑水、賽龍舟、放高升等活動，為每年最盛大節(jié)日。