一、秦漢風(fēng)俗學(xué)史概況　　司馬遷：《史記》。　　首部文獻(xiàn)風(fēng)俗專(zhuān)著，東漢應(yīng)劭的《風(fēng)俗通義》，原書(shū)30卷，現(xiàn)存10卷。　　王充：《論衡》。　　西漢汜勝之：《汜勝之書(shū)》。　　東漢崔寔?zhàn)骸端拿裨铝睢贰！　　段骶╇s記》，無(wú)撰者名。　　二、隋唐風(fēng)俗學(xué)史概況　　《酉陽(yáng)雜俎》，唐段成式撰。　　《朝野僉載》，唐張鷟的隨筆。　　《大唐新語(yǔ)》，唐劉肅著。　　《教坊記》，唐崔令欽撰，是一部記載盛唐伎藝，兼及音樂(lè)、舞蹈、戲劇的專(zhuān)門(mén)著作。　　《茶經(jīng)》，唐陸羽著。　　《開(kāi)元天寶遺事》、《杜陽(yáng)雜編》、《獨(dú)異志》、《宣室志》、《嶺南異錄》、《北戶(hù)錄》等對(duì)唐代社會(huì)風(fēng)俗文化均有所記載。　　

魏晉南北朝風(fēng)俗學(xué)史概況　　

南朝梁人宗懔：《荊楚歲時(shí)記》。　　

周處：《風(fēng)土記》。　　

顏推之：《顏氏家訓(xùn)》。　　

南朝劉義慶：《世說(shuō)新語(yǔ)》。　　

晉人干寶：《搜神記》。　　賈思勰：《齊民要術(shù)》。　　

晉陳壽撰：《三國(guó)志》

成都某小學(xué)使用的《我的母語(yǔ)課》讀本一個(gè)單元是圣經(jīng)內(nèi)容，合適嗎

《我的母語(yǔ)課》，從標(biāo)題理解就講漢語(yǔ)言文學(xué)課。但其內(nèi)容是《圣經(jīng)》，這就值得疑惑了。中國(guó)的小孩子學(xué)中國(guó)的漢語(yǔ)，講的是西方的《圣經(jīng)》。作為堂堂正正的中國(guó)人，聽(tīng)到耳順嗎？中華文明5千年，給小學(xué)生母語(yǔ)課教學(xué)不講中國(guó)故事而講西方圣經(jīng)里的故事，這不是在糟蹋人嗎？小孩子，頭腦是一張白紙，可畫(huà)最好最美的圖畫(huà)，卻讓污七八糟的東西污染了。小孩子喜歡神話(huà)故事，中國(guó)的《山海經(jīng)》中故事頂多的，那是中國(guó)幾千年的文化。中國(guó)的母語(yǔ)用中國(guó)的故事教育中國(guó)的孩子，天經(jīng)地義。那為什么要用中國(guó)的漢語(yǔ)講西方的圣經(jīng)故事教育中國(guó)孩子呢？里頭必有貓膩，顯然是毒害中國(guó)兒童。懇請(qǐng)有關(guān)部門(mén)引起重視。