旅游地形象名詞解釋(旅游目的地形象名詞解釋)- 習(xí)俗- 魅力冬楠雅

1. 旅游目的地形象名詞解釋

旅游文化是綜合的文化現(xiàn)象，它是由不同形態(tài)文化構(gòu)成的一個復(fù)雜的系統(tǒng)。目前，在學(xué)術(shù)界關(guān)于旅游文化的構(gòu)成主要有以下兩種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)，依據(jù)現(xiàn)代旅游的三大基本要素涉及的文化內(nèi)容將旅游文化分為旅游主體文化、旅游客體文化和旅游中介體文化三個部分。

一個國家、地區(qū)或民族的旅游文化表象，總會在其旅游主體、旅游客體和旅游中介體本身及其相互交往的過程中得到鮮明的印證。旅游主體文化，是與旅游者的思想觀念、心理特征和行為方式有關(guān)的文化。

它包括旅游者的政治主張、思想和信仰，旅游者的旅游動因，旅游者的居住地的文化形態(tài)，旅游者的文化素質(zhì)、受教育程度，旅游者的職業(yè)，旅游者的心理、性格和愛好，旅游者的生活方式。具體地說，在主體方面要研究旅游者所追求的是什么，對于旅游者的追求，哪些是我們要去適應(yīng)的，哪些是我們不能遷就的，甚至是要堅決抵制的（

2. 旅游目的地開發(fā)與規(guī)劃名詞解釋

需要準(zhǔn)備以下材料：

1、申請登記注冊書、可行性研究報告、旅行社章程。。

2、注冊資本不少于30萬元，開戶銀行出具的資金信用證明。注冊會計師及其會計事務(wù)所或?qū)徲嬍聞?wù)所出具的驗資報告。

3、經(jīng)營場地證明（房產(chǎn)證明或租房協(xié)議），能夠滿足業(yè)務(wù)經(jīng)營的需要，旅行社經(jīng)理、副經(jīng)理履歷表和國家規(guī)定的任職資格證書。

4、具備與旅游行政管理部門及其他旅游經(jīng)營者聯(lián)網(wǎng)條件的計算機(jī)，經(jīng)營設(shè)備情況證明。

5、需要在國家旅游局，指定的銀行存入設(shè)立質(zhì)量保證金賬戶，并存入20萬元作為質(zhì)量保證金或者辦理相應(yīng)的銀行擔(dān)保。

擴(kuò)展資料

旅行社的分類：

國外旅行社的分類主要是指歐美國家中旅行社的分類。歐美國家中旅行社主要分為兩大類。

1、旅游批發(fā)經(jīng)營商。旅游批發(fā)經(jīng)營商是指主要經(jīng)營批發(fā)業(yè)務(wù)的旅行社或旅游公司。

所謂批發(fā)業(yè)務(wù)是指旅行社根據(jù)自己對市場需求的了解和預(yù)測，大批量的訂購交通運(yùn)輸公司、飯店、目的地經(jīng)營接待業(yè)務(wù)的旅行社、旅游景點(diǎn)等有關(guān)旅游企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，然后將這些單向產(chǎn)品組合成為不同的包價旅游線路產(chǎn)品或包價度假集合產(chǎn)品，最后通過一定的銷售渠道像旅游消費(fèi)者出售。

2、旅游零售商。旅游零售商機(jī)主要經(jīng)營零售業(yè)務(wù)的旅行社。

旅游零售商主要以旅游代理商為典型的代表，當(dāng)然也包括其他有關(guān)的代理預(yù)定機(jī)構(gòu)。一般來講，旅游代理商的角色是代表顧客向旅游旅游批發(fā)經(jīng)營商及各有關(guān)行、宿、游、娛方面的旅游企業(yè)購買其產(chǎn)品，反之，也可以說旅行代理商的業(yè)務(wù)是代理上述旅游企業(yè)向顧客銷售其各自的產(chǎn)品。

參考資料來源：

3. 旅游概論名詞解釋大全

旅游承載力也稱景區(qū)旅游容量，它是在一定時間條件下，一定旅游資源的空間范圍內(nèi)的旅游活動能力，即滿足游人最低游覽要求，包括心理感應(yīng)氣氛以及達(dá)到保護(hù)資源的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，是旅游資源的物質(zhì)和空間規(guī)模所能容納的游客活動量。

景區(qū)承載力強(qiáng)調(diào)了土地利用強(qiáng)度、旅游經(jīng)濟(jì)收益、游客密度等因素對旅游地承載力的影響，在內(nèi)容上包括了資源空間承載量、環(huán)境生態(tài)承載量、理承載量、經(jīng)濟(jì)發(fā)展承載量、社會地域承載量等基本內(nèi)容，一個旅游地的旅游承載力是這些承載力的綜合能力。

4. 旅游目的地形象名詞解釋匯總

適應(yīng)旅游變化的需要和游客的需求，山東旅游以變立身。從“一山一水一圣人”到“走進(jìn)孔子揚(yáng)帆青島”，再到“文化圣地度假天堂———好客山東歡迎您”，形象口號的變化，成為山東旅游成長的最好佐證。

　　旅游新形象昭示著旅游發(fā)展思路的嬗變

　　山東旅游曾先后出現(xiàn)過“一山一水一圣人”、“走近孔子、揚(yáng)帆青島”等多種不同的形象定位。這些定位大都是對“物”的定位，沒有深入到旅游文化的深層次中。

　　泰安市旅游局局長程明說：“好客山東跳出了景點(diǎn)的概念，緊緊把握了山東人的特質(zhì)和山東旅游資源的優(yōu)勢特征，高度概括，具有極強(qiáng)的市場號召力、影響力、感染力、穿透力。”

　　“一山一水一圣人是市場自發(fā)形成的產(chǎn)品概念，不能作為山東旅游形象口號。2001年，省旅游局面向海內(nèi)外征集，最后確定了‘走近孔子揚(yáng)帆青島’作為旅游形象口號，山東首次確立了旅游形象，有了對外推介的真正招牌。2007年6月，省旅游局又推出了‘文化圣地，度假天堂’的旅游形象口號，隨即設(shè)計了‘好客山東’的旅游品牌形象標(biāo)識，著力打造旅游目的地形象，這與之前的兩個‘口號’有著本質(zhì)的區(qū)別。”山東大學(xué)旅游系王晨光教授說。

5. 旅游地意象名詞解釋

1、紅豆

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死，化為紅豆，于是紅豆又稱“相思子”，借指男女愛情的信物，常用以象征男女愛情相思或朋友情誼。源自王維的《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。

清人朱彝尊《懷汪進(jìn)士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思。”即睡在相思樹下，日日思念汪進(jìn)士。在唐時甚紅。

2、蓮

由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

3、連理枝、比翼鳥

連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結(jié)果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”有了這些句子，難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。

4、鴛鴦

如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。

5、琴瑟　

《詩·周南·關(guān)雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”