??舉辦火把節(jié)盛會的鄉(xiāng)鎮(zhèn)擺開了牛羊市、土產(chǎn)市、洋雜貨市及 食品的集貿(mào)市場，吸引著一批批重彩衣著的婦女和顧客。但最吸引游客的卻是在樹林里、坡地上、彎彎角角的地方，那兒青年人 吹笛彈琴、吹響口弦，黃傘掩映的雙雙人影，載歌載舞?；鸢压?jié)盛會是在夜色中揭幕的。
??參加盛會的人都擎著火把（用細竹、樹枝經(jīng)過碾壓后編扎成束，長1米左右），首先是從用點燃的火把照亮家居驅(qū)蟲祈福開始，然后穿村走巷，走向篝火晚會。最引人注目的是遠自山村、寨子下來的火把，照亮了山林、田野，象征驅(qū)除蟲害祈求豐年。人流變成了一條火龍在岡巒上上下躍動，行列中有鑼鼓聲，有青年男子吹起的笛聲，彈起的月琴和大三弦聲，姑娘們也合拍跳起舞，唱著歌。
??其中有“噠啦火”的歌聲，那歌詞內(nèi)容是：弈歷年年有虎月（農(nóng)歷六月），虎月是彝族的火把節(jié)；遠行的客人都回來呀，團團圓圓齊過節(jié)。噠啦火，噠啦火！（彝語“快來呀，快來呀！”）一支火把一束光，千支火把像火龍；火龍照屋好祈福，火龍照田祈豐年。喊啦火，岐啦火！四面八方的火龍四合奔向廣場，晃動的火把交織在一起，像 火球，像火海的波濤，耀眼奪目，有時一直進行到天明。
??火把節(jié)又稱星回節(jié)，首先是白族古代的新年，由于南詔、大 理地方政權(quán)推動，先成為云南各民族流行的節(jié)日，后擴大到四川涼山和貴州彝族中間。據(jù)專家學(xué)者考證，火把節(jié)的確定與古葬族 曾使用過的十月太陽歷有關(guān)。